■보살내계경(菩薩內戒經)■▷[(第4時)]

■보살내계경(菩薩內戒經)■▷[(第4時)]

부처님께 귀의합니다(南無佛)
이제 유체(惟逮;精進)을 받는데에 스무 가지 인연이 있다.
그것을 행하면 스스로 숙명을 알게 되나니,
무엇을 스무 가지라고 하는가?

다섯 가지 인연이 있어서 복을 구한다.
무엇을 다섯이라 하는가?
단나(檀那;布施)의 복이 많고, 시(尸;戒)의 복이 많고, 념(念)의 복이 많고,
짓는 바의 선이 헤아릴 수 없어서 복이 많고,
바르게 탑사(塔寺)를 수리하는 것이 무량하여 복이 많나니,
이 다섯 가지는 복이 많게 한다.

다섯 가지 인연이 있어서 몸을 보호하나니,
무엇을 다섯 가지 보호라고 하는가?
신호(身護)· 구호(口護)· 의호(意護)· 시호(尸護)· 계호(戒護)이다.

보살에게 다섯 가지 뜻이 있나니,
무엇을 다섯 가지라 하는가?
시의(尸意)· 호심선의(好心善意)· 보시의(布施意)· 념선도의(念善道意)·
혜의(慧意)이니, 이것을 다섯 가지 뜻이라고 한다.
이것들을 모두 합하여 스무 가지 인연이라고 하는데
그것을 행하면 스스로 숙명을 알고
곧 아뇩다라삼야삼보(阿耨多羅三耶三菩;無上正等覺)에 이르게 된다.
무엇을 아뇩다라라고 하는가?
천상천하에 그 위에 존재하는 이가 없는 것을 말한다.